L'express du 12/10/2006
L'hédonisme pour ascèse par Jacqueline Remy
Le champion de l'hédonisme est en fait un ascète. Par goût et par nécessité. Il est de santé fragile, reste arrimé à Argentan (Orne) et se méfie des excès, sauf quand ils sont verbaux. Son hédonisme est une construction, une «sculpture de soi», précise-t-il. Ecorché, paradoxal, chaleureux et susceptible, l'homme Onfray est peut-être plus passionnant que ses ouvrages, dont on peut discuter: au moins ont-ils le mérite de rarement laisser indifférent. Jamais le philosophe ne s'était autant dévoilé que dans La Puissance d'exister (Grasset), son nouveau livre, sous-titré Manifeste hédoniste. Il y raconte ses douleurs d'enfance avant de reprendre son interrogation sur le corps, «objet philosophique majeur». A la morale chrétienne de l'amour du prochain «pour l'amour de Dieu», il oppose une «éthique aristocratique et élective»: «Ne pas viser la sainteté, mais la sagesse.» Une sagesse fondée sur le souci de l'autre, ce qui n'exclut pas l' «évitement». Dans cet ouvrage, Onfray s'attaque à quelques tabous comme l'égoïsme des géniteurs - «Seul un réel amour des enfants dispense d'en faire» - ou la fidélité vertueuse - il prône l'infidélité dans la «discrétion». Mais, surtout, il invite ses lecteurs à la révolution «à partir de soi, en intégrant des individus choisis pour participer à ces expériences fraternelles», «micro-résistances efficaces pour faire pièce momentanément aux micro-fascismes dominants». On le traitera de démagogue. Il continuera de relire Zarathoustra.
Comment peut-on être hédoniste... un lien vers un enregistrement mp3 de M. Onfray sur Radio Ethic http://www.radioethic.com/spip.php?article74
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